一孔之剑 | 那醉那醒那清风

 

那醉那醒那清风

□孔祥秋

　　亭，水光山色中的点睛之美，为古代文人偏爱，为此，风格各异的名亭遍筑神州，亭间佳话流传千古，多有文墨之香。

　　安徽滁州有三亭，大家首先想到的自然是醉翁亭。是的，不管是十大古亭，还是四大名亭，醉翁亭都名列其中，而且被誉为“天下第一亭”。有人这样叹道：欧阳修一贬，造就了文学经典；欧阳修一醉，成就了天下名亭。因为欧阳公的生平，也因为《醉翁亭记》，我对滁州深有向往。

　　说起来，滁州也绝非三亭五亭，既然这第一亭和欧阳修有如此重要的关系，另两亭自然也不会远，和欧阳修也多有牵连，似乎关系更紧密些。

　　欧阳修初上琅琊山，独爱醉翁亭，邀朋宴客多在亭中，后来，他又在丰山发现了一处更美的所在，景美泉美。如此胜地，怎能独乐，何不让大家都来欣赏呢？欧阳修便在泉边建了一座凉亭。这就是丰乐亭。

　　丰者，茂盛、丰富。欧阳修向来倡求与民同乐，丰乐亭，众人欢乐，收获更多快乐之地，表达了他的这一意旨。而又依了丰山之名，也是顺应民意。

　　滁州，难说有多美的酒，也难说有多美的景，可为何让欧阳修如此沉醉？其实一切并不重要，有品，清水就可为美酒，有心，寸草便可是美景。这座朴实得有些贫穷的小城，让欧阳修一下子悟了，依自然，归民心，彻底融入其中。无我，才有大自在，才有大欢乐。

　　醉翁亭也好，丰乐亭也罢，都是与民同乐的大众场所，欧阳修不能只在这喧嚣之中醉而忘归，他需要自我的所在，需要更深层次的思索。于是，在距丰乐亭几百米处，欧阳修又建起了一个亭子，也就是那第三亭。亭子建得很简单，也没有像丰乐亭那样用奇石加以烘托，没有遍植花卉来映衬，四周的景色毫无奇妙之处，所以这样一个平淡的地方，自然也就少有人来，但欧阳修偏爱这里，常常独自来到亭中，不饮酒不赋诗，只是临风而坐。

　　许多人对这位愿与民同乐的太守有些不解。谁懂呢？

　　欧阳修的弟子曾巩来了，这位对欧阳修的文章、人品都非常尊崇的年轻人，见欧阳修不茶不棋，无诗无酒，只是于亭中默然清坐。他，恍然大悟，怪不得欧阳修偏爱此亭，醉，不是目的，醒，才是根本。曾巩感慨万千，挥笔写下《醒心亭记》。

　　飞鸟流云，山花野草，只看到他的醉，只有明月清风知道，他求的是醒。醒中知民心，醒中有天下。

　　醉在身，醒在心，醉醒之间有乐，这就是欧阳修。知其醉者是身边的三五随从，见其乐者是周围的众人，懂其醒者又有几人呢？醉翁亭位列万千亭台之首，丰乐亭也多有人知，醒心亭却少有人了解，也难见这方面的文字。不懂得醒心，美酒又何在呢？纵是狂饮千杯，不过也就似喝了些索然无味的水罢了。

　　一醉一醒，亦醉亦醒，醉醒自如，这才是他的人生。

　　现在人们去滁州，追逐的当然多是醉翁亭，醒心亭仍少人寻问。若是有缘，还是到那里坐坐为好，品悟那一亭的明月清风。