郑玄与《戒子益恩书》

郑玄与《戒子益恩书》

◎高翔

郑公祠 窦浩智 摄 （资料图片）

　　郑玄，东汉末年经学大师，北海高密人（现潍坊市峡山区郑公街道），汉末学术东移，郑玄起到了支柱作用。央视曾经播出的《典籍里的中国·礼记篇》，以《礼记》为引，对郑玄这位大师的生平、著作、家世等作了专门介绍。

　　郑玄少时卓尔不群，曾任乡啬夫（类似于现在的社区主任）、郡吏，后辞职，到当时洛阳的最高学府——太学受业，又在马融门下夙夜苦学。四十多岁时归乡，已成为儒学大家。

　　本来，在那个时候以郑玄这样的学问，道德上又没有任何污点，是要被朝廷征召做官的。可不巧的是，朝廷大行党禁。郑玄的恩师杜密，在北海相任上曾慧眼识珠，把郑玄从乡啬夫调到郡里为吏。因了这层关系，郑玄被定为杜密的故吏，随杜密一起上了“黑名单”，不得担任公职。

　　党禁大约没有让郑玄产生颓废的情绪，他反而更专心地研究学问，教授学生，遍注儒家经典。

　　14年后党禁解除时，郑玄已经近60岁了。他打破了经学的家法，注释与著书“几百余万言”，创立了“郑学”，在中国经学发展史上作出了无与伦比的杰出贡献。

　　孔融特别推崇郑玄，孔融任北海相时，指示在高密设郑公乡，出资重修郑家门前路，并将郑家大门命名为通德门。而高官们争相举荐郑玄到朝廷里任职。

　　可在当时，朝臣和宦官势如水火，官民矛盾愈演愈烈，最后酿成声势浩大的黄巾起义。种种社会危机，让郑玄了然放弃做官的念头。

　　据《后汉书》记载，郑玄唯有一个儿子叫郑益恩，孔融任北海相时，推举郑益恩为孝廉，在孔融被黄巾军围困时，郑益恩勇往解围，失掉了性命。

　　公元190年左右，北海一带黄巾军孔炽，旧有的社会秩序已乱，孔融因事得罪了权臣董卓，被委任为北海相。上任之初，孔融收合士民，起兵讲武，与黄巾军展开了两次大规模战斗，第一次领郡兵逆击张饶率领的黄巾军，结果为饶所败，退保朱虚城（现临朐东南城头村一带）；第二次则是被黄巾军围在都昌城（现昌邑），请平原相刘备派兵三千解了围。两次和黄巾军作战，应该是兴平元年（公元194年）之前的事。

　　北海黄巾兴盛时，陶谦治下的徐州，境内晏然，户口殷盛，流民多归之。郑玄也在此时南下徐州，依附陶谦避难。

　　只是，陶谦手下的将领杀掉了曹操的父亲曹嵩并抢走了其财产，引起了曹操的报复，于初平四年（公元193年）、兴平元年两次攻打陶谦，以报杀父之仇，凡破城皆屠之。从此，徐州成为杀伐之地，民不聊生。兴平元年，陶谦病死，郑玄失去了依托，于建安元年（公元196年），重回到故乡高密。

　　已任北海相六年的孔融，被刘备表荐为青州刺史，而袁绍任命自己的儿子袁谭为青州刺史。建安元年，袁谭领兵围攻困在城里的孔融，自春至夏。城陷时，孔融乘夜色跑掉，妻子被袁谭捉住。

　　逃跑后的孔融被征召到朝廷任将作大匠，建安二年代表朝廷到邺城册封袁绍为大将军，直到被曹操杀害，没有再回北海。

　　在故乡高密的郑玄已经七十岁，他自知年岁已高，想起身后事，便作《戒子益恩书》给儿子益恩，这篇《戒子益恩书》有对自己人生的简略回顾，有不肯出仕的缘由和述先圣元意、思整百家不齐的信念。嘱托儿子“家事大小，汝一承之”，告诫儿子处世“求君子之道，研钻勿替，敬慎威仪，以近有德”等等。

　　这说明，孔融离开北海到朝廷任职后，郑益恩还在郑玄膝下，享受着父亲的教诲。似乎并没有“及融为黄巾所围，益恩赴难陨身”的情景发生。

　　怎么办？央视播放的《典籍里的中国·礼记篇》里，用最简单的办法解决了这个问题。时间定在建安元年，袁谭率领军队围困孔融，郑益恩率村丁百姓去解救，被袁谭的士兵杀害，树立了一个士为知己者死的完美形象。

　　建安五年（公元200年）春，官渡之战正酣，身患重病的郑玄被袁绍强逼随军，至元城县（今河北大名县一带），病情加重，六月离世，享年74岁。

　　《后汉书》记郑益恩有遗腹子，郑玄以孙子的手纹似己，取名为“小同”。