童谣欢唱 田园祈愿

　　旧时潍县的童谣，唱出了农人的美好祈愿。在拥有两个立春的年头里，往往婚事扎堆，童谣里的新妇是含苞待放的花骨朵；童谣里，月嬷嬷负责守护小儿的健康，麦嬷嬷专门保佑小麦丰收；到了中秋节，孩子们纷纷上街念月儿，没有面粉做成的月儿，用窝头代替则有新的唱词。丰富的童谣别有一番乡间意趣。

　　“双春”时扎堆娶亲

　　新妇娇羞拜见长辈

　　“三月寒食不见花”，可过了不久，一朵两朵白里透红的花朵轻轻开在枝梢上，忽然满树满枝地开放了。赶在这样的季节，娶新娘的花轿多起来。因为这是个“双春”的年头——一年中有两个“立春”节气，赶在来年，就没“立春”了。“无春”年头迎娶新娘是潍县旧俗中的禁忌。在一片杏花如海的春光中，等待已久的新媳妇纷纷来到婆家。“洞房花烛夜”次日，打扮得花枝招展的新娘入乡随俗，要在小姑的陪伴下，逐家逐户地去拜见宗族长辈。好看热闹的孩子们来了，成群地围在一身红衣裳的新媳妇周围，齐声喊起来：

　　新媳妇儿，开骨嘟儿，

　　开不迭，找她二大爷。

　　羞得新媳妇脸上直落了杏花的花瓣，脚下都趔趄着迈不开步了。这童谣是祖辈流传下来的，孩子们高兴地唱着、喊着，却没有谁去探究里面真正说的是什么。歌谣里把正值芳龄的新媳妇比作一枝水灵灵的鲜嫩杏花，“骨嘟儿”在潍县方言里指花苞，“开不迭”里又蕴含着新媳妇的急切。“二大爷”则指家族里的长辈。或许新媳妇未出嫁之前，新郎就成了她的梦中情人，而在封建社会，这种痴男怨女的情结是难以对人启齿的。就像这歌谣里唱的，这一枝花蕾到了“开不迭”的时刻，只得实话实说，求助于长辈，成就一段美好姻缘。

　　童谣里的两个“嬷嬷儿”

　　一个保安康一个佑丰收

　　旧时的潍县童谣里有两个“嬷嬷儿”。

　　一个是“月嬷嬷儿”。呀呀学语的孩子在奶奶的怀抱里坐在门槛上看月亮，奶奶指着天上的月亮说：“嬷嬷儿。”孩子也学着亲亲热热地叫着：“嬷嬷儿。”至于“嬷嬷儿”的含意，谁都说不清楚，大体上可理解为慈祥善良的老年女性。月嬷嬷儿住在月宫里，专门保佑人间的小儿郎。男孩长到四五岁时，要拜月嬷嬷儿做“干娘”，插上香，摆上供品，父母在月下代替孩子向天上的月亮叩拜，当然，男孩也是要抱来的。叩头烧香完毕，这“干娘”就算拜成了。有时，“干娘”还真来保佑孩子了。遇到小病小灾，小儿郎半夜里哭闹不止，奶奶轻轻拍着，嘴里哼着歌谣。轻轻拍动中，孩子停止哭闹，香甜地进入睡梦中。说也奇怪，第二天醒来，老奶奶哼的歌谣，孩子全都学会了：

　　月嬷嬷儿，本姓张，

　　骑着驴，挎着筐，

　　照上窗棂干什？

　　来给小孩儿看口疮。

　　另一个“嬷嬷儿”是“麦嬷嬷儿”，是专门保佑小麦丰收的神灵。传说，农历四月初六是这位神仙的生日。这天，农村的老太太要到已经扬花的小麦田头上祈求“麦嬷嬷儿”的保佑，烧香叩头，焚化纸钱。仪式又比拜干娘隆重了许多，焚化的纸钱里必需有五色彩纸糊就的彩裙和一双“三寸金莲”式的女人鞋。仪式中，老太太们同样嘴里念叨着什么。仪式完毕，祖孙相传，把歌谣传授给小孙女，于是，孩子背书似的念了出来，不过，这歌谣里的“嬷嬷儿”更换了姓氏：

　　麦嬷嬷儿，本姓李，

　　背着面，扛着米，

　　来到人间转三天，

　　拉着碌碡轧场院。

　　场院就是稼场，在潍县方言里，“场院”是读同“场完”的。轧场院是麦收工作中最重要的程序，小麦收获后，脱粒、去糠、晾晒，都要在场院上完成。先用一种叫“耙”的农具把土壤疏松，用碌碡碾成粉末状，再挑来河水润湿，铺上一层碾碎后的麦穰草，真正的轧场院开始了。带楞的碌碡是不能用了，得缠紧草把把碌碡包平，反复地满场滚动碾轧。只用人力拉动，骡马牛驴则不可用，怕留下深深的蹄痕。这样轧出来的场院才平整，保证金贵的麦粒颗粒归仓。

　　有趣的是在这歌谣里，连神仙都来干拉碌碡的活了。

　　姥姥蒸枣饼送祝福

　　中秋节念“月儿”来

　　中秋节是隆重的节日，“中秋”是文牍里面的说法，到了农民那里，直接叫“八月十五”。这是一个围绕着月亮进行的节日，真正的节日时刻，是晚上硕大的月亮升起来的时候。清朝潍县城才子梁文灿曾写下一篇“调寄蝶恋花”的《潍阳鼓子词》，描绘了节日隆重热闹场面：“八月中秋分一半，枣饼层层，面镂千花瓣。枣上插香香不断，小儿对月声声念。”月亮升上来，摆好供品，大人们要拜月祭月，孩子们最惦记的却是“念月儿”的事。

　　正如《潍阳鼓子词》里说的，“月儿”是一种小麦面粉作成的枣饼，饼分两层，枣夹在中间。因形似圆圆的月亮，才有了这样的名称。地方志书《潍县志稿》里解释：“以面蒸作月形之食物，直呼之曰‘月’，为馈赠亲友之用。”家家户户的月儿，差不多都是姥姥给外甥送来的。八月初十前后，姥姥便忙上了，月儿要蒸得精巧，面塑上“五福捧寿”“榴开百子”等图案，给亲友送上花好月圆的祝福。

　　孩子们早已等了好久，全家团圆的简单宴会还没有结束，孩子们便用红席蔑编成的小盖帘端上月儿，纷纷冲上了街头，大街小巷响起了一片喊声：

　　念月儿来，念月儿来，

　　一斗麦子一个儿来。

　　用一斗麦子的面粉作成的月儿该是怎样的硕大？这只是一种人寿年丰的美好祈盼。讲究些的人家，还在月儿上帮孩子插了香，月光下闪烁着点点光亮，满街流动。

　　突然，喊声沉默了。有的孩子没有月儿，荒歉的年头，姥姥家的小麦颗粒无收，月儿没有送来，他端来的是窝窝头。粗粮窝窝头，潍县俗谓“粑（pa）谷”。然而，沉默和遗憾是暂时的，孩子们永远快乐着，一片大笑声中，又响起了高吭的喊声：

　　念粑（pa）谷猴儿来，垛楼来，

　　粑谷楼，粑谷垛，

　　一个粑谷垛一座。

　　伴着笑声，念月儿的队伍走进了月光深处。