禽鸟鸣叫 劝人稼穑

　　人们会从喜鹊筑巢的洞口方向得知这一年的旱涝情况，从而选择要种什么作物。有一种叫做“娃儿”的神秘小鸟，能提醒人降雨将来，要抓紧保存好粮食。布谷鸟的叫声，在潍县人听来是“光棍儿掇锄儿”，在童谣里，不拿起锄头来辛勤劳作，没媳妇的“光棍儿”就要啃那又冷又硬的石头碌碡了。

　　喜鹊筑窝主人欢喜

　　观测洞口选种作物

　　在白浪河两岸那些如豆小村里，喜鹊是农民眼中的吉祥鸟。民间素有“早报喜，晚报财，不早不晚报客来”的说法，这来自于远古的占卜仪式，所谓“夕卜灯花，晨占鹊喜”，说的就是这件事情。

　　农民对喜鹊的喜爱，还在于它们在人们的心目中有着勤劳的形象。初春刚刚到来，一对对喜鹊就开始联“喙”筑巢了。巢建在高高的大树梢上，配对的雄鸟和雌鸟合力用尖喙抬来手指般粗的几段枯树枝，连接在相邻的枝杈间，相传，这是人间盖房中“上梁”的奠基仪式。然后，各自衔来麦草粗细的木棍做巢壁，直至顶部的覆盖，内里再铺上柔软的细草，生儿育女的巢便筑成了。喜鹊的巢筑得精巧，虽然全用木棍，却密不透风，顶部滴雨不漏，避风的一侧，留了仅能钻出钻入的“洞口”。

　　喜鹊选在谁家大树上筑巢，这家主人总是荣幸和热情的。驱赶着恶意鹞鸟的破坏，阻拦着顽皮孩子们的干扰。清晨，在“喳喳”的鸣叫中，这家人家早早起床开始了一天的劳作。比邻而居，和睦相处。这情景让人想起当代学者丰子恺的一首小诗：“家住夕阳江上村，一泓流水绕柴门。种来松树高其屋，借与春禽养子孙。”

　　从筑巢完成那天起，主人就在树下细心观察着，终于弄清了鸟巢出入“洞口”的方向。如果留在了东南侧，就预示着这一年是个多西北风的年头，会干旱，要选择谷子等抗旱的作物下种。如果是在西北侧，预示着常刮东南风，东南风多雨，播种就要选择高粱这样高秸杆的耐涝作物了。祖辈流传下来的农事经验证明，这样的预测往往应验。

　　稀奇鸟儿十分神秘

　　黑娃儿阴白娃儿晴

　　在昌潍平原北部，有一种鸟叫“娃儿”。确切地说，这是一种无名的鸟。密密云层里，鸟不知在何处，忽然发出了“哇儿——”的一声鸣叫，像尖细的小儿啼哭声，便被叫做了“娃儿”。“娃儿”有些神秘色彩，少有人见。其原因或许是稀少，或许它是南北迁徙时间较晚的一种候鸟。“六月三伏天”里的多雨季节，才渐渐听到它的叫声。

　　“娃儿”有时也在夜间鸣叫，同样很少听到。

　　连日淫雨霏霏的六月天里，接近中午，天空忽然传来了一声“娃儿——”，人们高兴不迭，天要晴了。夜晚乘凉，分明是月朗星稀，不知道又从哪里传来了一声“娃儿——”，不长时间里便会雷声大作，阴云密布。半夜里，人们睡熟了，连续传来了几声“娃儿——”，这次叫得很急促。睡熟的人们从梦中醒了，经验告诉他们：这时候听到“娃儿”叫，滂沱大雨就要到来。忙不迭地起身，去盖好稼场上的苫子，疏通宅院里的“阳沟”（排水沟），好让积水畅顺地从天井里流出去。事情还没做完，大如铜钱的雨点就打在了脊梁上。日积月累，“娃儿”走进了农事谚语里：

　　黑娃儿阴，白娃儿晴，

　　半夜的娃儿叫不到明。

　　偶有一天，“娃儿”从云层里伏冲下来。通体黑色，形体比麻雀稍大，两只弯如镰刀的黑翅膀。经多见广的老农恍然醒悟：“喔，是‘唤水（俗读“岁”音）’呀。”老农是从先辈人那里听说的。先辈人也不知道这鸟的名字，只是因为那一声“娃儿——”多与降雨有关，才给它这样取名的。

　　“光棍儿掇锄儿”

　　实为布谷鸟求偶

　　候鸟有迁徙规律，如同“一百五”燕子准时到来那样，“立夏”节气刚过，布谷鸟飞来了，在田野里没日没夜地急切鸣叫着，响亮的叫声高高低低，十分婉转。布谷鸟学名杜鹃，细分起来品类众多，所以对它鸣叫声的拟音也众说纷纭。古籍里记载，这鸟是古蜀国帝王杜宇的化身，后来，蜀国灭亡了，他怀念故国，化作杜鹃鸟，鸣叫的声音如急切的“不如归去”，唐代诗人李商隐曾有过“望帝春心托杜鹃”的著名诗句。

　　对于这些千古兴废的事，农民是不太关心的。有的地方说，这声音听起来像“布谷布谷”，急切地催促着农事，所以叫它“布谷鸟”。当然，地理环境使然，在江南地区，也有叫声拟音像“插秧割禾”的说法。

　　昌潍平原上飞来的布谷鸟，是种“四声杜鹃”，叫声与其他品种的杜鹃鸟略有不同，四字两节，两节音尾里还分别带了潍县方言里的“儿化音”，听起来极像“光棍儿掇锄儿”四字。在漫长的地方文化史上，潍县人忘记了这鸟的本名，把它叫成了“光棍儿掇锄儿”。

　　“行说立了夏，家家把苗剜”，清明节气里播种的高粱到了间苗时间。旧时的高粱间苗用锄头，庄稼把式能凭着使用锄头的灵巧，剜去多余的赘苗，把苗间得疏密有致，故称“剜苗”。掇，是指把农具端起来。这声声的“光棍儿掇锄儿”，可真叫到了他们心里。

　　旧时的“光棍儿”有两种，老大不小还没娶上媳妇的小伙子，人生半路失去了妻子的中年男子，都被称为“光棍儿”。有旧歌谣唱道：“光棍儿凄凉，没有妻房。夏吃剩饭，冬困凉炕。”不幸的遭遇使他们失去了生活的希望，家家都在忙着剜苗，他们还在凉炕上蒙头大睡。凭着善良的朴素情怀，乡亲们不愿意这些“光棍儿”陷进越来越穷的循环里，所以杜撰出了这鸟是专门为催促“光棍儿”们“掇锄”飞来的。

　　“光棍儿掇锄儿”的鸣叫其实是一种鸟类求偶的行为。农民不管这些，他们有着自己的文化意识，由此又衍生出一首儿歌来。孩子们似乎早约定好了暗号，一个孩子在胡同里喊：“光棍儿掇锄儿——”，另一条胡同里立刻就有了回应：“没有媳妇儿。”儿歌在一问一答的形式中喊唱着：

　　光棍儿掇锄儿，没有媳妇儿。

　　你吃什么？我吃秫秫。

　　秫秫没耩，我吃碌碡。

　　当然，“没有媳妇”不能成为懒惰的理由，再不拿起锄头来辛勤劳作，“光棍儿”就要啃那又冷又硬的石头碌碡了。