巴山夜话 | 阎循观笔下的高密竹枝词

阎循观笔下的高密竹枝词

□李金科

　　竹枝词作为一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变而来。唐代刘禹锡最早将该民歌变成文人诗体，对后代影响很大。历史上，几乎全国各地都有地域性的竹枝词流传，山东地域有名的有潍县竹枝词、济南竹枝词、德州竹枝词等。高密亦有竹枝词流传，但数量极少，昌乐阎循观所作的两首高密竹枝词，可谓其中的代表作。

　　昌乐阎氏是清代著名的官宦世家、书香门第，曾经取得五世直系蝉联进士的辉煌，清代五世直系蝉联进士，只此一家。但阎循观登进士并没有那么顺利。清乾隆二十二年（1757年）阎循观参加会试，其文章为同考官卢文昭所推崇，极力荐于主考官刘统勋，以为此卷当列第一，但刘统勋却不以为然，阎循观竟落第不中。民间传说昌乐阎氏与刘墉家族交往稀少，但传说似乎不足信，小肚气量绝成就不了刘统勋、阎循观这样的名流们。

　　阎循观的两首高密竹枝词甚有特色，他将高密的风土人情描绘得淋漓尽致。其一云：“梅花海上迟惊雪，杨柳天寒未染鹅。折得单家园里竹，为君弹作竹枝歌。”其二云：“与欢小别下蓬莱，莫管鲛人泣作堆。试看南山冬不雨，焦翁淮母两分开。”诗下并有小注云：“胶河俗呼焦河，潍河俗呼淮河，二水涨则合流。语云：焦翁起，淮母喜。”

　　“焦翁起，淮母喜”，是高密流传数百年的民间俗语。阎循观的高密竹枝词，将其巧妙融合，高密独特的地域风情得到淋漓展现。

　　清代高密文人擅作竹枝词者不多。乾隆年间任河南永宁知县的单履咸，曾作《永宁竹枝词》十首，在当地广为流传。其一云：“秋空洛浦漾晴晖，丈八鱼叉夹岸归。撤手应心真快事，柳条穿得鲤鳗肥。”