高中进士三任知县

　　

　　《靖江县志》记载的单畴书。

　　“遥忆当年政化新，几番超擢沐天恩。于今此地空歌颂，谁识司农六代孙。”这是单畴书六世孙单映奎途经先祖为官之地江苏赣榆时写下的诗作。单畴书中进士后，历任靖江、延川、赣榆三县知县，所至皆政绩卓著。

　　从学于名师李华国

　　单家第八位文进士

　　单畴书青年时曾受教于高密名师、康熙举人李华国。清代前期，高密科举事业异常鼎盛，特别是在入清以来的100多年里，高密作为弹丸小邑，迎来了科举事业上的巨大辉煌。单从中文举人总数量来看，顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，高密中文举人者分别为24位、46位、33位、72位，其总数一直稳居莱州府所属七州县之首。康熙《高密县志》骄傲地说：“本朝科甲蝉联，后先蔚兴，甲于东莱，诚人文薮也。”清初高密进士王俞昌在《知县莱峰李公墓志铭》中亦自豪地说：“国朝六十年来，吾邑人文之盛甲于东郡。”仅从顺治三年（1646）至单畴书中进士的康熙三十六年（1697），短短的50年里，高密学子就有28人高中文进士，其中单姓子弟有8位。而整个清代，高密单家有20人中文进士。浙江德清进士蔡之定为单可基《竹石居诗稿》作序时曾称誉说：“高密单氏为山左名族，自明代科名之盛，甲大江以北。”

　　清初高密科举事业的兴盛，与赵遂抡、王大椿、李岱生、李华国、王鲁得等几位高密籍名师密切相关。李华国，字端甫，号慎斋，是康熙年间翰林李元直之父，高密诗派开创者“三李先生”（李怀民、李叔白、李少鹤）的祖父，康熙二十三年（1684）中举人，历任滋阳教谕、阜城知县。“其教人严而有法，延师者争先投贽，及门多名士”，单畴书是其一。

　　康熙三十五年（1696）丙子科山东乡试，单畴书以习《诗经》中第39名举人，成为清代高密单家的第11位文举人。明清乡试分五经（《诗》《书》《易》《礼》《春秋》）考试士子，许多科甲名族都有自己的家学传承。如高密李氏李介、李昆家族明代以来以《礼记》为家学，刘必显、刘棨、刘统勋、刘墉一门四代皆以习《易经》中进士。高密单氏子弟对五经并不专主，如单畴书的族曾祖单崇习《诗经》，而单明诩及其子单若鲁皆习《尚书》，易学在高密单氏子弟中更是极为盛行。整个清代，高密共有242人（按当时籍贯统计）中文举人，仅高密单家就走出了68位文举人（外迁非高密籍者不在此统计之内），占总数的28%，其中有三人中文解元，其数量之多，令人咋舌。康熙三十六年丁丑科会试，单畴书高中第28名贡士，出《诗经》第五房，房师是时任兵科掌印给事中、江西新昌人吕爚，殿试中二甲第36名进士，成为清代高密单家走出的第八位文进士。

　　靖江任上 养士爱民政尚严厉

　　康熙四十一年（1702），在中进士六年之后，单畴书被选授江苏靖江知县。他在靖江任内，政绩斐然，声名远播。光绪《靖江县志》为其立传，并记载其为官政绩说：“单畴书……养士爱民，催科不扰，而政尚严厉，一时豪强敛迹，盗贼潜踪。后行取入都，历官户部右侍郎，事实载《名臣传》。”安丘名士张贞《天绘瑞兰图记》亦记载其为官政绩说：“高密单君惟访，以进士为令靖江，既历四载，柔奸强，舒隐诎，政声流闻。”

　　据光绪《靖江县志》记载，单畴书爱才敬士，靖江举人羊球，雅有古风，单畴书与之结交，其卒后，单畴书前往哭奠说：“羊君死，吾无友矣。”康熙四十四年（1705）乙酉科江南文武科乡试，单畴书曾出任同考官。康熙四十五年（1706）八月，单畴书之母李太夫人不幸卒于靖江官舍，单畴书遂因丁忧离任，扶丧千里还乡。

　　单畴书居家守丧期间，还发生过一个神奇故事。据张贞《天绘瑞兰图记》记载，单畴书回乡后，朝夕哀伤哭泣，盥洗祭奠皆遵古礼。康熙四十六年（1707）正月十一，其所用盥盘积水中忽现一丛兰草，“其色微黝，金光晔然，三茎五花，俯仰成态，叶之纷披，浓淡若有层次”，俨然一幅绝美画卷。当时高密士民“往观累数百辈”，莫不惊叹，以为祥瑞之兆，有画家为绘《天绘瑞兰图》。一日单畴书将画作出示给友人张贞，并请其为之作记。张贞在记中表达了“瑞之来也必有所”的观点，以为此瑞象是单畴书母子二人合德所致。认为其母“生平以谨持身，而事夫子以顺以宽抚众，而教子孙以严”，而单畴书遵从母亲教诲，“为醇儒、为廉吏”，清正为官，奉母至孝，由是天开图画，出现难得瑞象。并说此瑞象不单是单畴书之母一人之瑞，亦是单畴书之瑞，更是单家子孙之瑞。张贞的观点，用今天一句简单的话解释就是，与其说是一丛兰草给单家带来好运，倒不如说是单家集聚的良好德范催生了兰草。单畴书此后在仕途上顺风顺水，子孙科第连绵，一个成功家族之所以酝酿诸多神奇故事，实则是智慧与汗水凝聚的结果。

　　延川、赣榆任上 吏治廉明无冤狱

　　康熙五十一年（1712），丁忧期满的单畴书赴京铨选，补授陕西延川知县。单畴书在延川，同样政绩可陈。《重修延川县志》载：“才学兼优，吏治廉明，调繁后转监察御史，升宁夏道，累官大理寺卿。”康熙五十二年（1713）癸巳科陕西文武乡试，单畴书出任同考官。

　　康熙五十三年（1714），单畴书被保举调补江苏赣榆知县，康熙五十八年（1719）曾署理海州知州。单畴书在赣榆任内专门刻有一枚篆有“侠肠堪对日，傲骨不随时”内容的比目鱼纽图章，用以明志，其在任同样政绩彪炳。嘉庆《海州志》、光绪《赣榆县志》皆为其立传：“单畴书，山东高密人，由进士任贛榆县。性缜密，有经济才，治狱讼如家人语。俾各尽所欲言，及人于无意中吐露隐微，即以其语诘之，胥贴服无遁情。故在任无冤狱，称廉平焉。寻以行取迁御史，官至尚书。”单畴书三任知县，其去任后三县县志皆为其立传，实属不易。后来其族孙单可基亦称颂他三任县令，“廉正仁明，颂声四达”。

　　据嘉庆《海州志》记载，单畴书任赣榆知县时，曾重建文昌阁、尊经阁、敬一亭，于康熙五十七年（1718）置学田一顷八十三亩。著名小说家吴敬梓之父吴霖起当时任赣榆教谕，随父宦居赣榆的吴敬梓是否与单畴书有交往不得而知。嘉庆《海州直隶州志》载：“敬一亭一座，在尊经阁前，康熙五十八年知县单畴书、教谕吴霖起、训导宋景琛、典史陈上义重建。”