国兴寺管延伯造像探秘

　　

　　北齐管延伯造像记拓片（南立面）。

　　国兴寺遗址现状。

　　寿光稻田镇田家村东，旧有国兴寺，今仅存者，只有北齐佛座一个，旧志载《明隆庆重修碑记》《清康熙重修碑铭》两篇而已。佛座现存稻田镇田家村（原属管村地）国兴寺遗址。造像记记载，河清元年河间太守管延伯等300余人敬造丈六大佛及二菩萨，并录参与者姓名。

　　国兴寺始建年代不详

　　佛座埋地下得以保存

　　寿光稻田镇田家村东，桂河西岸，旧有国兴寺。今仅存者，只有北齐佛座一个。佛座现存稻田镇田家村（原属管村地）国兴寺遗址，汉白玉石质，正方形，边长160厘米，高27厘米。佛座完整，文字清晰。造像记记载，北齐河清元年（562）河间太守管延伯等300余人敬造丈六大佛及二菩萨，并录参与者姓名。

　　佛座南立面与东、西立面有字。南立面造像记为：

　　□□河清元年岁次壬/子七月己亥朔二日庚/午，清信仕、佛弟子河/间太守管延伯、管因□/□道俗三百余人等，□/□玄宗，心诚妙理，竞舍/财珍，敬造丈六大像一/躯，并二菩萨，并巳讫竟/。□是重基累炎，事绝经/□，仰愿三宝永隆。上为/皇帝陛下、州郡令长、群/僚、师僧、父母、居家眷属/、一切众生，咸同斯福/。像主河间太守管延伯/、像主管永因……（以下为人名，略）

　　旧志载《明隆庆重修碑记》《清康熙重修碑铭》两篇而已，均言国兴寺始建年代不详，只说宋煕宁、元大德、明隆庆、明万历、清康熙重修，并推测始建应在隋唐之际。大概明清时，佛座埋于地下，造像记未曾显露，所以造成谬误。现在，从造像记已知，国兴寺始建时间应不晚于北齐河清元年。至于它的四围，因遗址未经勘探，并不清楚。寺内有何建筑、僧众多少，也无资料可以考证。唯一可以管窥的是仅存资料中提及的佛像，国兴寺之所以远近闻名，也正在于此。

　　国兴寺原有一佛两菩萨，为河清元年河间太守管延伯携道俗300余人共同建造。左右二尊为菩萨像，元代时被花马军所毁，佛座也已遗失。中尊主佛高约一丈六尺（5米左右），称丈六佛（丈六为约数，不一定是准确高度），用白石雕成，“如玉缜，如脂凝，螺发轮掌，纤悉毕具”，“远近千里内，曾无其亚”。主佛于20世纪60年代被碎成石子。佛座或因埋于地下，得以保留至今。

　　近年，村人在佛座上重塑佛像，并用砖瓮其身，佛像距四周墙壁1米左右，仅容一人，规模与佛像精致程度都不能同日而语。

　　造像记透露侨置河间郡及所辖6县

　　造像记不仅弄清了国兴寺的始建年代，而且为研究寿光南北朝时期的行政区划提供了重要证据。造像记中的河间，即河间郡，郡治及所辖县原来均在今天的河北省境内，南朝宋孝武帝时（430—464）侨置于寿光，北魏、北齐沿置（北魏河间侨郡属青州）。据《宋志》，河间郡共辖6侨县，分别是：

　　乐城（河间郡疑治乐城），一作洛城。东方村龙兴寺遗址元孟过“重修龙兴寺碑”云：“龙兴寺在县之东南十有五里，旧有石佛一座在焉，上有‘洛城县令李某同妻李氏布施’。考其年代，乃北魏时承明年所造。”遗址在今寿光洛城街道洛城村南。原为汉乐望县故址。

　　城平：原治沧州西南。侨县确址无考。

　　武垣：原治河北西南。侨县确址无考。

　　章武：原属冀州章武国，治河北黄骅西南。侨县“江左立，属广川，孝武大明七年（463）度此（迁河间）”。寿光一带还出土过“武平二年岁次己丑河间章武人刘□妻牟佛德墓”砖志，现藏昌邑市博物馆。武平（570—576）是北齐后主高纬的年号，武平二年为571年。惜无具体出土地点，故确址无考，疑侨置今寿光。

　　南皮：“孝武始立，属渤海，孝武大明七年（463）度此（迁河间）。”（《宋书》）；《魏书·地形志》“青州南皮”条下有望海台。望海台遗址在今寿光营里镇西黑冢子前村，即汉平望县城。又，今寿光侯镇台后村有南皮台遗址。民国《寿光县志》云：“即刘宋侨南皮县故城，在县城东北四十里。台基甚广阔，高数仞。”南皮台与望海台相近，则南皮侨县在寿光东北无疑。

　　阜城：原属渤海郡，治河北阜城东。侨县确址无考。

　　国兴寺佛像规格高

　　寿光管氏原为望族

　　造像记300余人中，管姓占大多数。除河间太守管延伯外，为官者尚有前将军西荆州别驾管景。今天造像所处的寿光稻田镇管村已无管姓。寿光弥河东原有管家庄（1936年尚存），也曾以管姓为主，后弥河泛滥，村庄被淹没，今天管家庄已不存在，剩余三户管姓迁入邻村寺西村（今洛城街道寺西村）。访其长者，均不知来源迁徙。

　　山东管氏为齐相管仲之后，田氏代齐过程中，管仲的后人逃亡鲁、楚两国。随着时间推移，管氏分布越来越广，但是在很长的历史时期内，管氏一族在齐地一带仍然是最为兴盛的。据唐代林宝《元和姓纂》卷七“二十四缓”载，管氏集中的地方，一是北海，一是平原。

　　《元和姓纂》所指北海应为北海郡，大约为旧青州府东部莱州府西部之地，寿光管氏包含在范围内。《元和姓纂》在介绍北海管氏名人时，提到管少卿、管宁、管彦三人。

　　管少卿，西汉初，为燕令，他始迁居朱虚（今临朐东南），从他之后，“世有名节”，九世后，生管宁。

　　管宁（158—241），字幼安，北海郡朱虚县人，管少卿九世孙。汉末三国时期著名隐士。其割席断交与锄园得金的故事广为流传。著有《氏姓论》。

　　管彦，西晋人，曾为西夷校尉。事迹见《晋书孝友传王裒传》。

　　《元和姓纂》所指平原应为平原郡。其地大致在今德州市中部、南部以及惠民县、阳信县一带。提到管统、管辂二人。

　　管统（生卒年不详），东汉末年袁谭的部将，任东莱太守。203年，袁谭进攻袁尚失败后，刘询起兵，各城纷纷响应，唯有管统弃妻儿不顾来投奔袁谭，被任命为乐安太守。205年，曹军攻破青州，袁谭兵败，各城都投降了，只有管统在乐安不肯投降。曹操命令王修去斩首管统，王修认为管统是亡国的忠臣，就为管统松了绑，让他去见曹操，曹操赦免了他。

　　管辂（210—256），字公明，平原郡平原县（今平原县）人。三国时期曹魏术士。

　　北海、平原都是齐国故地，从两地管氏的发展情况可知汉魏时期，齐地的管氏家族仍是名门望族。管延伯造像包括三尊佛像，主佛为丈六大佛，左右两菩萨尺寸略小，现存主佛底座周长160厘米，佛像与底座全部用白石雕刻，如此的规格在全国也是少见的，在当时绝非一般家族可以完成。由此可以推断，南北朝时期，在今寿光境内，有一支北海管氏仍是当时的名门望族。

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