潍美风光 | 黄元御故居行

黄元御故居行

◎王庆德

　　在昌邑的一份资料中，我看到了一张黄元御故居的照片。草堂五间，青砖为墙，前出廊檐，格子门窗，顶上覆了厚厚的麦秸，古朴幽静，与普通的民居并无大别，不同的是，那正门上方乾隆亲题的“妙悟岐黄”匾额，让人感觉到这住处主人的不凡。

　　是因对黄元御的崇敬，还是因自己也拉过半年药匣子，读了几本中医书，对中医中药原就怀有一份情愫，我忍不住去昌邑，实地瞻仰黄元御故居了。

　　出乎意料，黄元御故居在几年前就被推倒，建起了新的楼宇。那故居是永远地不复存在了。遗憾、怅惘、惋惜，又让人无可奈何。

　　然而，人们告诉我，为了纪念这位清代名医，在县城又辟地仿建了黄元御故居，这使我在失望中似乎得到了一丝慰藉。世界本来是从无到有的，这有，最终也是要化为无的。偌大的阿房宫不是也没有了吗？即使万里长城，如果不时有修补，也会覆为平地、化为乌有的。这黄元御的故居，还算幸运，扒了旧的，又建了一座新的，虽然新的比旧的味道淡了许多，可比起一笔抹掉，还要好一点，毕竟还有一个象征，供人们瞻仰、凭吊。

　　这样胡乱地想着、宽慰着自己，穿过繁闹的街市，就看到了一座青砖黛瓦的门楼，这就是新建的黄元御故居。

　　走进大门，粉白的影壁前端坐了黄元御塑像。一袭布衣，和逊的眼神里含着睿智，儒雅的神采中透着傲岸，右手轻举，左手稳稳地扶着一帙书籍，约十数卷，这是他的医学著作。黄元御的医学，遍览百家，直追黄帝、岐伯、越人、仲景四圣，发前人所未发，立论著述达十五种之多。《四库全书总目》著录其《素灵微蕴》《四圣心源》《长沙药解》《玉楸药解》等十一种、一百零五卷。

　　转过影壁，是宽阔的庭院，无古木，亦无繁花，空空旷旷。数株小树悠悠地生长在那里，添了几分幽静。五间正房亦如照片上的模式，矮厦格窗，三明两暗，“妙悟岐黄”的匾额也移到这里，挂在了正中。那两侧的墙壁上，有简介，有叙述，有名人的题咏，概括了他的一生。

　　墙壁洁净，叙述简明，似乎是有意不染一尘、不赘冗言的。然而这扼要，也窥见了黄元御的大概。

　　黄元御“少负奇志，颖异超人”，十八岁中秀才，人皆视为国器。他自己也想奋步青云，做一番大的事业。然而，命运多舛，可惜得很，三十岁的时候，突患眼疾，又为庸医所误，左目失明，断了仕进之路。这样的打击，并没有使他消沉，不为名相济世，便为名医济人。他杜门谢客，罄心渺虑，十年奋斗，浸浸有成，遂医名大振。乾隆十年，皇帝病了，几经调治，不见好转，太医束手无策。时值黄元御游学帝京，被荐到皇宫为乾隆诊治。乾隆有些不放心，便让一宫女当替身。黄元御切脉后，侍官请处方，黄元御道：“龙体凤脉，乃不治之症。”乾隆这才感到了黄元御的不一般，让黄元御为其切脉医病。几服药下去，乾隆竟然痊愈了。赐钱物不收，乾隆便给他题了匾，并留为御医，还给了他一副玉石象棋、一个楸木棋盘，不时地对弈几局，黄元御也就有了“玉楸子”的雅号。

　　黄元御事君四年，也算是稳稳当当的，可让他遗憾的是，无法实现自己行医济世的初衷，便托故离开帝京，回到了故里。后又被召，他冒了欺君之罪，使人报了一个病故，让皇帝死了那份心。从此，黄元御一边潜心治学，一边热心地为百姓治病，终成一代大师，实现了他不为名相即为名医的夙愿。

　　眼疾让他改弦更张，这真有些祸兮福兮了。

　　立在这简朴的正房前，看这偌大的庭院，了无遮拦。东西两厢房锁了，隔窗也未窥见什么奢侈，与外面的繁闹形成了鲜明的对照，显得这里有一些清冷、孤寂。黄元御除了游学和四年御医外，就是在这样一个环境里读书、释疑、著书、诊病的，似乎证明了一个道理：成就一番伟业的人是不喜欢热闹的，是孤独的行者。

　　听说黄元御的墓还在，就在他的故里黄家辛戈村。黄元御生于斯，长于斯，长眠于斯。几十年探寻古籍，爬罗剔抉，杏林一帜，高标卓立，尤其那傲岸的风骨，让人折服。这陵墓是要拜谒的，我便寻觅而去。

　　墓在村中，占地约半亩，四周围了栅栏。护墓者是黄元御的后人，朴实憨厚里又有几分率直。他热情地引我走了进去。墓不高，枸杞、酸枣、野菜绿茸茸的一片，遮蔽了那丘黄土，几畦菜蔬青青碧碧，两行枣树也正茂盛着。立在这墓地里非但不感萧索，还有几分清清朗朗。

　　上世纪二十年代，乡人仰慕黄元御的潜德，请入了乡贤祠，后人在其墓前敬立了石碑。碑今犹在，高约两米，字虽有些漫漶，仍可识读，既追述了先人的学识品行，又自勉自励，定要弘扬家学，以无坠事业。

　　看到我们在读碑，村民聚拢上来，讲起了黄元御，脸上洋溢着光彩，话语里充满了自豪。护墓者向我们讲述了这样一件事：一位外地在此打工者，患病四处求治不愈，到这墓上挖了一些苦菜，摘了几把枸杞，在地上捡了一口袋酸枣，回家熬汤饮用，几天就病好如初。言之凿凿，似乎黄元御墓地里的草木都有济世救人的灵性。

　　走出墓地，回首伫望黄元御坟茔，一片葱绿，一片朴茂。黄元御精神不朽，医术也将永久地传承下去。