忠孝故事 流传后世

　　

　　何平《高密全城记》记载的高密绅民捐银数目。

　　《孝经内外传》记载的战正。

　　明代高密走出的进士、举人们，饱读诗书，铸就忠孝爱国才情，留下无数感人至深的孝道故事，如邓璲“婴城固守”、战正负骨葬父、战翱为父母庐墓等，直到今天仍令人津津乐道，感奋不已。

　　举人邓璲婴城固守

　　族谱赞其孤忠自许

　　邓璲，字号不详，明初高密南曲社人，洪武二十三年（1390）庚午科山东乡试举人。邓璲中举后出任直隶南和县教谕，署理南和知县。

　　时值靖难兵起，燕王朱棣率军南下，邓璲“婴城固守”。朱棣夺取皇位后，邓璲因此罪被谪戌兴州，竟死于配所。清修《高密县志》《莱州府志》《山东通志》忠义传皆为邓璲立传。清代崇祀高密乡贤祠。邓振猷在《邓氏族谱跋》中曾自豪地说：“三世璲公孤忠自许，崇祀乡贤，岂惟门之望，亦增邑乘光也。”

　　战正千里负骨葬父

　　乡试中举未仕而卒

　　战正，字得义，明代高密北隅人，永乐十八年（1420）举人，未仕，曾不远数千里负骨葬父，孝行经久传颂。

　　洪武年间，战正之父战思道被辟为县衙掾吏，不久调任福建大宁县，当时战正之母有身孕，其父独往赴任，两年后战思道卒于大宁，大宁县令命葬于邑之山南，并立二石以识别。当时战正年仅三岁，每次见母亲落泪悲伤，就随母哭泣。及战正成人，考中秀才，事母尽孝。母亲卒后，战正感念父亲葬于远方，不能与母合葬，于永乐六年（1408）南下福建寻父骸骨，日行风霜雨露中，步行数千里，历尽艰难，终于抵达大宁。四处寻找父亲葬所，遍寻不得，乃仰天大哭，幸好有一老人告知其父埋葬之处。战正寻得骸骨，不能辨真假，乃咬破中指滴血验骨，同时祷告说：“是吾父骨血当渗，否则勿渗也。”结果血渗入骨后擦之不去，乃收骨归乡。乘舟过长江，船夫忌讳拒绝载送，战正恳求说，如不许携骨过江，将抱父骨投水自尽，船夫受感动，载之渡江，至永乐七年（1409）秋始归故乡。永乐十八年（1420），战正中庚子科山东乡试举人，未仕而卒。

　　战正数千里负骨葬父，被后世传为美谈。其事迹载入《孝纪》《古今图书集成》《奇姓通》《万姓统谱》《孝经内外传》等诸多典籍中。明代莱州知府撰文立碑，清雍正元年祀高密县忠孝祠。清同治年间，高密士绅又重修其坟墓，置买祭田，战正孝子之名被后人传诵数百年。

　　战翱为父母庐墓

　　孝行受朝廷旌表

　　战翱，字腾霄，明代高密北隅人，景泰四年（1453）山东乡试亚元，官山西翼城县学训导。

　　战翱，是孝子战正侄，亦以孝闻于时。明代《孝纪》为战正、战翱叔侄立传时说：“战氏之孝，不独腾霄（战翱字），盖世有至性矣。”为庠生时，其父战复敬卒，庐墓三年。景泰四年（1453）癸酉科山东乡试中第二名亚元。后赴京参加会试，闻母卒，立即奔丧回乡，仍庐墓如初，有灵芝30棵产墓后，县令欲以此事上报，战翱固辞乃已。战翱因庐墓孝行受朝廷旌表，其事迹载入《孝纪》《古今图书集成》《续通志》中。

　　战翱后任山西翼城县学训导。嘉靖《山东通志》为其立传说：“教人以孝友忠义为本。”当时宦官曹吉祥谋反被诛，战翱上疏论杜绝宦官之祸，“辞气切直”“上纳之”。归乡后教授生徒，弟子常达百余人。清代奉祀高密忠孝祠。

　　王重光赈济灾民难民

　　明朝亡拒投降遭暴尸

　　王重光（1588—1644），字海日，明末高密北隅人，天启四年（1624）举人，官至户部员外郎。

　　王重光早年丧父，少时依傍兄嫂，“家贫嗜学”。天启四年（1624），中甲子科山东乡试第34名举人，次年中乙丑科会试副榜第7名。崇祯八年（1635）出任寿光县教谕，与知县重修学宫，史称“门下多名士”。崇祯九年（1636）擢升南京国子监助教，崇祯十三年（1640）升户部湖广司主事，崇祯十五年（1642）升户部山西司员外郎。

　　王重光为人乐善好施，常捐俸赈济灾民，“都人感讼”。曾监理通州西仓，难民数百人逃至，王重光皆资助归里。崇祯十六年（1643）奉差督理北新、大军二仓，当时京城发生瘟疫，死者枕藉，王重光广施棺木安葬数百人。

　　崇祯十七年（1644），李自成农民军攻破北京，崇祯皇帝在煤山吊死，明朝覆亡。王重光“矢志复仇”，欲南下投奔南明朝廷，不料被仆人揭发，由此被起义军所逮，送至刘宗敏处，起义军对其百般凌辱，劝之投降。王重光张目骂贼曰：“吾受国重恩，恨不能生啖贼肉，吾志不成，吾身安可屈耶！”遂遇害。起义军怒暴其尸骨于京师，其长子王师德、三子王友德徒步千里至京，使其归葬故乡，人称“父忠子孝”。

　　明末全城士绅捐饷

　　合力成功抵御清军

　　崇祯十五年（1642），清军入关劫掠，长驱入山东，攻破州县数十，进而围攻高密县城。原任兵部尚书张福臻、户部郎中单崇、太常寺少卿傅钟秀等大批科举出身的缙绅名流主动捐饷守城，张福臻率子捐输库饷一千两，傅钟秀率子捐输库饷二千两，单崇率子捐输库银三千四百六十两，举人单若鲁、李裀、宋士俊、单父令等都踊跃捐饷。傅钟秀负责城南守卫，监生单峤为副，东城由单崇负责，西城由举人、清初入翰林的单若鲁等负责。西南门由举人单㟶、单父令父子负责。北面无护关，西北又当要冲，由张福臻与其子张文明等守卫。武举隋盛明、赵遂良、张并斗、张成斌、管嗣忠等，或提举火药、或充将领御敌、或燃西洋炮。清军自崇祯十五年冬至次年二月，数次谋犯高密，高密城岿然不动，清军无奈撤退而去。在高密士民众志成城下，县城百姓得以免遭荼毒之惨，高密因此被称为“铁城”。

　　在保卫高密城的战斗中，高密守城士民死难者103人，耗银16000两、谷1200石、硝磺数万斤，高密乡间百姓惨遭蹂躏，然城内百姓免遭生灵涂炭，实为不幸中的万幸。后来何平撰写《高密全城记》一文，记叙高密士民抗清经过，其惨烈程度虽不及嘉定三屠、扬州十日，然全城百姓众志成城的抗清精神，让后人肃然起敬。

　　顺治元年（1644），李自成攻破北京，傅钟秀闻讯号哭不止，“须发一夜尽白”。与原任户部郎中单崇同谋，擒获大顺政权任命的高密县令孙握玉，上书报青州衡王。不久，高密农民起义军张与攻破高密县城，救出孙握玉，“焚掠绅士殆尽”。傅钟秀大骂不屈，与单崇俱被杀，傅钟秀次子傅禀初以身护父亦被害。傅钟秀、单崇于清初俱奉旨崇祀高密乡贤祠。乾隆间，单崇得谥“烈愍”，傅钟秀得谥“节愍”。单、傅两家在先祖激励感召下，入清以来科甲连绵不绝。