幼年丧父三叔教导

　　

　　马懋画像。

现存最早的《安邱虎林马氏族谱》。

　　虎林马氏成为安丘望族始于七世马文炜。马文炜幼年丧父，由其三叔马懋启蒙教导，考取进士。马懋也在六年后被选拔为贡生。叔侄双双获取功名，被写入当今《安丘大姓族引歌》。

　　出身虎林马氏

　　自言迁自陕西

　　安丘县东许里，隶属明朝万历年间县城四关4个厢社之一的东关厢社，据县志记载，东关厢社位于安丘县城东，管辖11个村庄。东面与许阁庄社相邻，东南与十里河社相接，东北与大埠后社相连，南面是南关厢社，北面是北关厢社，西面则紧挨着城墙。

　　马文炜就生于东许里马家楼村安丘马氏家族，马氏旧坟位于村东，此地也称虎林。

　　虎林之称源自明朝初年，相传曾有老虎从林地中窜出，县令陈某率领众人前往捕捉，老虎突然跃出，扑食了县令之后离去。从此，安丘马氏便被虎林马氏取代。马文炜的墓在虎林最东面。

　　对于此传说，安丘明嘉靖年间进士、吏部郎中黄祯分析认为：“此可作残酷政令的警示。”按此说，老虎出没可能为人杜撰，此地周围百余里都是广袤平原，何以有猛虎？应是在暗喻“苛政猛于虎”。

　　传虎林马氏家族出自关中西部陕西扶风，因唐朝“安史之乱”迁徙至安丘，但元朝以前的具体世系已无从考证。明朝洪武初年，定居在东许里，因曾有老虎出没于其祖坟，得名虎林马氏。由马文炜所写虎林马氏族谱序文为证：

　　“我马氏自李唐来即为安丘编户，枝叶最繁盛，然其世不可考也。自我始祖卜居城之东五里许，遂为东许人氏，实明兴之洪武时也。由始祖至今才七传，子孙未满百人，率分门割户，莫详其所自出。我祖五溪府君有忧之，每悉其世系，以属文炜示不忘也。然非谱牒何以能终不忘？文炜是以谱之。”

　　隆庆谱开宗明义，直言虎林马氏“自李唐来即为安丘编户”，此可见安丘马氏源远流长。族谱为马文炜隆庆三年主修，不但修谱时间早，更因他系文史名家，于后世族谱体例有创制之功。

　　两岁父亲离世 三叔苦心培养

　　马文炜系虎林马氏来安丘第六世马惠之子。据《安丘新志·补遗马惠传》记载：“马惠，字德孚，明生员，中丞文炜父，赠中宪大夫。性刚毅，人望见无弗畏者。家政严肃，闺门敬如宾友。”

　　又见该志载：“中丞生时昼夜啼，惠曰：儿有贵征，但不利于我耳。越岁果卒。”意思是马文炜刚出生时好哭，理学造诣颇深的马惠断言，这孩子有贵气，但对他不利。隔了一年，他果然去世。

　　马文炜生于明嘉靖十二年（1533），父亲过早离世，叔叔马懋视文炜如己出，怀抱襁褓中的他写字，读四书五经。

　　马懋是三弟兄中最小的，与二哥马惠相差19岁，在马惠教导下精通经术成才。而马惠撒手而去，故马懋多年无意自己的功名，全力以赴培养侄子。为了生存，马懋干脆在村里当起了教书的夫子，授徒数百。

　　不过安丘传说马文炜少年时与邱月林、刘朴结伴，在石埠子镇披甲峪村后的山峪里读书。邱月林是诸城人，与马文炜是姑表兄弟，比他大两岁。为备考三年后科举大考，邱月林来安丘向姑母提出，想与表弟找个僻静地方读书。姑母便安排人找了远离县城80余里的披甲峪，在村后面建起了书院。刘朴是本地人，家在距披甲峪10里远的冢头村，6岁时加入进来，三人成为同窗好友，共同由西召忽村名儒鞠少庵辅导。

　　马文炜被安丘民间冠名“马三蝎子”，三人读书处诞生了几个故事传说，其中最离谱的是邱月林一到书房不久，被一只修炼了八百年的狐狸精缠住，老师用计将狐狸除掉的故事。也有人考证，“马三蝎子”应是马文炜的儿子马从龙。

　　族谱记载，马惠去世后，马懋直至教授到马文炜考上举人才结束乡村夫子生涯。马文炜嘉靖四十一年（1562）考中进士，六年之后，马懋被选拔为贡生，历任浙江秀水县、山西洪洞县丞，山西稷山县令。据《山西通志》宦绩传记载：“马懋，安丘恩贡，万历十年（1582）知县。清勤正大，刚断敢任。”

　　虎林马氏自六世马懋、七世马文炜出去做官（侄先叔后），成为安丘城真正的名门望族。

　　族引歌中有马氏 名望始自马文炜

　　虎林马氏至今已传二十一代，系安丘四大家族之一，入今人总结编写的《安丘大姓族引歌》。歌曰：“虎林马，骏两匹，一支笔黄膘妒，一支杉树的卢欺。惠起传弟懋，懋起传文炜。起家艰辛路，理学冠山左。一日三西出其门，二派四龙贯东西。诗文著青郡，撰史山左稀。方志传家远，一门盛京师。”

　　族引歌中“杉树的卢欺”就是指五世马骥，虎林马氏自马骥迁居至安丘东关一代居住。马骥很小的时候父亲就教他写字，但少年时期患足病，退居五里河，乡里人称他为“五溪先生”。安丘虎林马氏诗书之泽就是从他开端。

　　马骥育有三子，长子马恩，务农，专治家产；次子马惠，生于明弘治十一年（1498），天资聪颖，却英年早逝；三子马懋，生于明正德十二年（1517），为安丘教育家。

　　族引歌多处涉及马文炜。所谓“惠起传弟懋，懋起传文炜”，说的是理学在马家的传承，由六世马惠传予弟弟马懋，马懋又传予马文炜。

　　“一日三西出其门”的“一日三西”，指明朝中后期安丘盛传、并写于志书的马文炜与同学韩必显、辛应乾，在万历朝的同一日分别被任命江西、陕西、山西三地的巡抚，一个县如此人才辈出，实属难得。然而经查《明神宗显皇帝实录》所记三人三地巡抚任职时间，辛应乾为万历八年（1580）十二月己未，即二十三日“升山西左布政使辛应乾为都察院右佥都御史巡抚本地方”；马文炜为万历十二年（1584）二月戊辰，即二十一日“升马文炜为都察院右佥都御史巡抚江西地方兼理军务”；韩必显为万历十四年（1586）七月庚戌，即十七日“升通政使司左通政韩必显为都察院右佥都御史巡抚陕西地方”。不仅不是同日，也不同年，所谓的“一日三西”，应是“一邑三西”的语音讹传。

　　“方志传家远”指自从马文炜著《安丘县志》后，有多名马家族人修过志。