李封：封疆大吏离任两袖清风

　　

　　李封画像

　　李封墓碑拓片（局部）。

　　李封是斟灌李氏九世祖，李迥曾孙，乾隆十九年进士，官至刑部左侍郎。他为官近40年，离任时“宦橐萧然”，两袖清风。他去世后，纪晓岚为其撰写墓志铭：“人以官富，公以官贫，贫则贫矣，而秋水无尘。”高度评价了李封为官清廉的高尚品格。

　　革除陋规正直清廉

　　勤于职守忠于国事

　　九世祖李封（1723—1796），字紫绶，号松崖，又号松园，李迥曾孙，李烈子，清代寿光西玉兔埠村人，祖籍斟灌。李封中乾隆十九年（1754）进士，钦点翰林庶吉士，与才子纪晓岚同馆翰林。三年散馆，选授刑部郎中，后历任庐州、镇江、苏州等府知府，江西盐法道，浙江按察使，湖南布政使，福建汀漳龙道，江苏布政使，湖北巡抚兼署湖广总督，刑部左侍郎等职。

　　李封由刑部郎中出任安徽庐州知府时，庐州叶虎倡立“顺刀会”，在乡里为非作歹，李封到任后捕治首恶，严惩党羽，地方为之一清。李封由江西盐法道升任浙江按察使，离任前商人感念其任上革除陋规、疏理盐引，馈赠八千两银子，被他坚决拒绝。

　　李封接任浙江按察使后，甘肃布政使王亶望冒赈案案发，1000万两“捐监赈灾”银都被以王亶望为首的地方官员侵吞。查抄王禀望浙江家产时，以两江总督陈辉祖为首的大小官僚又借机抽换、私吞，查抄物品送到京城后，引起了乾隆的怀疑。于是，陈辉祖带头抽金案又发。乾隆下旨“令其自尽”。其时李封担任浙江按察使，负责一省司法，乾隆震怒之下，于乾隆四十七年（1782）将已经升任湖南布政使的李封革职罚银，发往河工效力。后来，乾隆念及受到排挤的李封身处夹缝之中没有同流合污，尚能保持节操，不久重新起用。李封之正直清廉可见一斑。

　　李封再次被起用为福建汀漳龙道时，惩治海滨之人粗暴抢掠之习，整修战船时严禁用旧料充当新料，一扫各种积弊。

　　李封接任湖北巡抚时，接到一桩入室抢劫的案子，乃十年前，一伙强盗趁着夜色，抢劫了一个寡妇，历任官府隐匿不报，因循包庇，甚至私放嫌犯，寡妇幼子告状十年都石沉大海。李封到任后，立即捉拿强盗，以法严惩，并参劾历任失职官员，使他们受到应有的惩罚，官场为之震惊。他盘查仓储，勘修城池，兴办水利，整顿吏治，精心治理，鄂省一时大治。因其勤于职守，忠于王事，遂命兼署湖广总督。自陈年迈力衰，请求留京补用，授刑部左侍郎。不久致仕返乡。

　　嘉庆元年（1796）李封进京赴千叟宴。同年九月去世，享年73岁。纪晓岚为其撰写墓志铭文，工部右侍郎赵佑书丹，刑部尚书胡季堂篆盖，《清史稿》为之列传，入祀寿光乡贤祠。

　　李封宦海浮沉近40年，位至封疆大吏，离任时却“宦橐萧然”（宦橐指官吏的经济收入），在家乡无田产高宅、私人花园。纪晓岚为其撰写墓志铭曰：“人以官富，公以官贫，贫则贫矣，而秋水无尘。”高度评价了李封正直清廉的为官经历和高尚人品。

　　与纪晓岚同朝为官

　　交往密切友谊深厚

　　纪晓岚为何给李封撰写墓志铭，并给予如此高的评价呢？李封比纪晓岚大一岁，两人同为乾隆十九年（1754）甲戌科进士，同授翰林院庶吉士。乾隆二十二年（1757），纪晓岚留任翰林，授编修，李封则被派往刑部，任主事，开始各自官宦生涯。李封于乾隆三十八年（1773）离开京城，出任安徽庐州府知府，后历任江西盐法道、浙江按察使、湖南布政使、福建汀漳龙道、江苏布政使、湖北巡抚兼署湖广总督、刑部左侍郎等职，基本在外为官。纪晓岚除乾隆二十七年（1762）离京赴福建任学政，三年后服丧里居，乾隆三十三年（1768）至乾隆三十六（1771）遣戍乌鲁木齐赎罪外，基本在京师为官。两人同在京师为官的时间约是乾隆十九年（1754）至乾隆二十七年（1762），乾隆三十七年（1772）和乾隆三十八年（1773），近十年。

　　从同年（科举时代称同榜或同一年考中者为同年）到同朝为官，他们建立了深厚的友谊。纪晓岚在《李封墓志铭》中回忆说，他与李封的这一科人才辈出。有学问渊博，以著述成家的；有高才博学，以词章出名的；有治理有方，以政事著称的；有品酒斗茶，流连倡和，以风流洒脱相标榜的。他们交往密切，来往不断，经常宴会游乐。纪晓岚当时正值青年，意气风发，也跟随着他们来来往往。

　　纪晓岚还谈到当时李封给他的印象是淡泊寡言、清静自守，对待每位同年没有区别，也看不出亲疏，好像超然于仕宦之外。而纪晓岚的性格，据《国朝汉学师承记》记载，“胸怀坦率、性好滑稽……然骤闻其语，近乎诙谐，过而思之，乃名言也”。另如《续怀人诗十二首·纪尚书昀》里称赞纪晓岚是“子云笔札君卿舌，当代无人可共论”，说明纪晓岚诙谐机智。纪晓岚在《李封墓志铭》中写道：老朋友相继去世，在世者已寥若晨星。如，赋闲在京的只有给事查篴槎、太仆戈仙舟，在朝为官的只有他一人，回归故里的只有侍郎王兰泉、光禄王西庄、詹事钱竹汀、运使沈既堂、伏羌殷会詹与李封，他们之间还时时通信问讯。可见，在李封还乡后，两人还有书信往来。

　　李封与纪晓岚在一些问题的看法及为官实践上也是志同道合的。乾隆二十二年（1757），李封由翰林改任刑部。有一妇人抓伤图谋不轨的公公后自缢，众人认为抓伤公公是不孝，不应表彰。李封认为，妇人当时唯恐不能幸免，于孝无所伤害，应该予以表彰。刑部侍郎钱维城接受了李封的建议，李封因此名声大噪，升刑部郎中。

　　嘉庆八年（1803），纪晓岚进呈《请敕下大学士九卿科道详议旌表例案折子》云：“妇女猝遭强暴，捆缚受污，不屈见戕者，例无旌表，臣谓捍刃捐生，其志与抗节被杀无异。如忠臣烈士誓不从贼，而絷缚把持，虽使跪拜，可谓之曲膝贼廷哉！请敕交大学士九卿科道公议，以与被污者略示区别，量予旌表。”纪晓岚认为，那些因为捍卫节操，最终失身被杀的妇女与坚守节操被杀者其心是相同的，就像忠臣烈士，被捆绑强行使其跪拜，难道可以说他们屈膝投敌了吗？他建议朝廷对被奸污的妇女视情况予以旌表。可见，纪晓岚与李封的观点是相同的。

　　二人志趣相投还体现在为官上，同样清廉，洁身自好。在纪晓岚八十寿辰时，门人汪德钺曾作《纪晓岚八十序》一文，称其“居台宪之首，据宗伯、司马之尊，登其堂萧然如寒素，察其舆马、衣服、饮食备数而已，其俭也若此”。朝鲜冬至使沈永兴也在其闻见录中记载：“尚书纪晓岚，文艺超伦，清白节俭……一敝裘七八年。”不仅如此，纪晓岚针对吏治腐败堕落的现状，还多次向乾隆上疏进谏。由此不难理解，纪晓岚为何在墓志铭中着重写李封的清廉并给出高度评价了。