李氏为官清廉谨慎勤勉

　　

　　斟灌李氏七世祖、南漳县知县李朴离任图。

　　李朴画像

　　斟灌李氏家族自明末至清末科甲连绵，长盛不衰，二百多人考取功名，“一门六进士十五举人”，究竟有什么秘诀？综观其家族人物事迹不难发现，他们都有一个共同点：做官先做人，为政德为先。

　　乐善好施扶危济困

　　筑堤修桥方便百姓

　　《易经》曰：“积善之家，必有余庆。”斟灌李氏自李国宰之子李汝英中明天启四年（1624）举子后，科甲连绵，人皆谓为阴德昭彰，天降之祥。

　　四世祖李国宰，传有大户欺其憨直，以洼田换其良田，致使地亩增多，而恰巧连年风调雨顺，洼田不涝，粮食丰收，因而致富起家。遇荒年，见有卖妻女者，就出钱赎回，使其合家团聚。乡里有无立足之地、在外流浪的，就给人家盖房子、置地，让他们安居乐业，赖以复其家业者竟达数十家。冬天，盖屋20余间，收留流浪者，“昼饱以食，夜覆以被，死者棺以葬”。丹河泛滥，为地方害，李国宰捐资助知县王公疏通河道，把丹河水引入巨淀湖，使丹河两岸成为良田沃野。以善行入祀寿光乡贤祠。

　　李国宰次子李汝英，亦喜扶危济困，善行无数。遇荒年，煮粥救济，救活百姓无数。李汝英置一妾，已纳聘资，后知该女为黄大使之女，乃名门闺秀，当出嫁名门，遂退出，连聘资一并送上。兄弟分家，资财让其兄。家族乡邻有吉凶婚嫁之事，多赖其帮忙打理。入祀寿光乡贤祠。

　　李朴的儿子、温处兵备道李琬致仕后，值渤海大潮，死伤无数，李琬广施棺木，葬为丛冢。李迥长子李懋（1646—？），康熙二十年（1681）举人，康熙二十四年（1685）进士，钦点翰林庶吉士。康熙三十二年（1693），任广西正主考。后因病退休回家，恰逢弥河泛滥，淹没房屋，李懋捐钱修筑堤坝。李懋在一次出游途中，遇到一位自缢的张姓人，救其苏醒后，得知他因为还不上欠债，债主要卖他的老婆孩子抵债。李懋出钱，为他赎回了老婆孩子，让其一家人团聚。

　　再如，七世祖李栴，因家乡临近丹水，乃东西交通要道，百姓涉水过河，诸多不便，李栴出资，修建石桥两座，方便百姓往来。顺治八年（1651）春天，寿光歉收，百姓忍饥挨饿，他煮饭赈灾三个月，直到麦子成熟，附近村民赖以存活的人很多。九世祖李墉与祖母房氏设义塾、施义田。九世祖李垌，“与贫乏交，必周济之，无吝色”。乾隆四十三年（1778）秋，寿光海潮倒灌，死于水患者有数千人，李垌率人亲往海滨，安葬亡者。

　　公正廉明勤于政事

　　为官务实造福一方

　　宋·吕本中《官箴》云：“当官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”斟灌李氏作为官宦世家，多数成员能够仕途平顺，离不开“清”“慎”“勤”这三要素。清，就是为官清廉、公正严明；慎就是慎言慎行；勤就是勤于政事。除此之外，斟灌李氏还有“实”，就是务实、为民办实事。例如李琬，“凡有益于士民者，皆尽力兴举”，就是务实；李封为官近40年，位至封疆大吏，离任时却“宦橐萧然”，在家乡无田产高宅、私人花园，就是清廉。

　　李朴（1656—1718）是斟灌李氏七世祖，字若木，今寿光市圣城街道西玉兔埠村人，刑部右侍郎李迥四子。20岁成为廪生，康熙三十八年（1699），以岁贡选任茌平（今山东省聊城市茌平县）教谕，后升任南漳县（今湖北省南漳县）知县。民国《寿光县志》记载：李朴与老乡杨四聪一起到南漳县赴任，黄河渡过一半，两人焚香发誓说：“凡利于民之事，知而不为者，不复渡此河！”意思是说，对老百姓有益的事，如果我们明白但不去做，我们就不要回去了。据说，李朴官轿上的对联是：“一丝不公双失目，半点私情二子亡。”足见他当官为民的决心。

　　他刚到南漳时，人烟萧索，户口凋敝，南漳县有方家堰，日久坍坏，清泥湾、赶子口等处河水经常泛滥，危害严重。他请求疏凿，并且捐出自己的俸禄，开辟良田四千余顷；他见当地农具笨拙，不方便耕作，于是专门从山东聘请木工，改良农具，去繁就简，受到当地农民的好评。方家堰修成后，他又派人到青州购买核桃、梨、栗、桑等经济林木种在岸上，连阡累陌，当地人称为“李公堤”。官府在南漳县横江段设马船（一种大官船，运送官物）三艘，每艘每年需花费从南漳县百姓征集五六百两，百姓苦不堪言，李朴请求上级，豁免了其中两艘。

　　几年后，李朴要奉旨回京补选通判，临走那天，南漳县万人空巷，百姓抓着车辕不让他走，他走后，百姓建造生祠纪念他。李朴去世后，消息传到南漳县，南漳县的士人和百姓代表竟然不远千里，带着幛子亲自到寿光吊唁。

　　李朴的儿子李炎（1687—1755），字升东，号青岳，康熙辛卯举人，为斟灌李氏八世祖。史载，李炎中举后担任中书一职。紧接着，朝廷便派他负责丈量四川的土地。四川多山地、丘陵，沟壑纵横，丈量则要翻山越岭，非常不易。但令官员们没有想到的是，这个刚上任的李炎却“深岩绝壑必亲至”。

　　丈量土地，李炎何必那么认真呢？原来在古代，政府丈量土地作为税收的标准，特别是到了雍正朝，将丁银摊入田赋征收，废除了以前的“人头税”，田亩成为征税的主要标准，所以丈量土地作为税收的一个中间环节，就显得尤为重要。李炎亲自督导，避免了下属从中渔利，一方面保证了政府税收，同时也维护了土地拥有者的利益。

　　后来他升任刑部主事及正郎，在这个职位上的政绩，史料只提了“狱多平反”四个字。在古代，诉讼之事，托关系、走后门时有发生，因此产生了不少冤案。从“狱多平反”可以看出，李炎秉公断案，不徇私情。

　　办事公平正直这一点还可以从他后来督工一事看出，他“按簿计费”“物料核实”，既不把公家的东西据为己有，也不剥削百姓。他的正直还表现在敢于直言进谏，他见地方官调拨劳役不管远近，有的长达千里，以至于很多人累死，于是他向上级痛陈弊端，终于罢除了这项劳役。

　　后来，李炎升任龙安府知府，龙安府就是现在的四川北部地区，这里群山连绵，土壤贫瘠，老百姓很穷，李炎上任后也很苦恼。他见山中桑树很多，于是大喜，叫人买回山蚕种，教老百姓养蚕，结果没过几个月，蚕就吐丝结茧，老百姓也挣了不少钱。

　　此外，斟灌李氏为官谨慎成风。如李迥之所以平步青云，一岁五迁，与他的性格有很大的关系。《李迥墓志铭》说他“不妄交游，厚重自持，口不臧否人物”，又说他“气度浑然、圭角不露”“公特以勤且慎闻”。也就是说，李迥性格内敛沉稳，不露锋芒，不乱交朋友，不评论人物的好坏，为官勤勉谨慎。他辞官回乡后，“屏居斟灌，足不入城……风节矫然，以至于居乡绝不问户外事”。刘谦吉与李迥是同年进士，同朝为官，且关系密切，刘谦吉任山东学政时，恰好视察青州，想邀请辞官回家的李迥到青州城一聚，李迥回复说：“不可，请见于野。”两人于是在青州城外相见。

　　据《斟灌李氏家谱》记载，李封不苟言笑，与人交往显得“冷淡”。纪晓岚说：“公(李封)独落落穆穆、清静自守，于同年无所同异，亦无所亲疏，若萧然于仕宦外也。”再如十世祖李鋐“公忠贞一生，俭以饬身，和以接物，生平无疾言遽色”。十一世李世治“性廉洁镇静”。